大臺北南區的物價小記（3）：新冠疫情影響物價（110年度）

系列文《1、2、[3]、4、5》

2021年08月31日記

一、補記舊事。2021年08月13日撥打「55688」電話，搭乘計程車赴醫院陪家人看診，順便與司機攀談，據說：

（1）

因為新冠疫情之故，本（2021）年5月中旬台灣甫宣布防疫，相較於4月之前的平均業績（基期設定為100%），此後的第一個月（5月）因為路上完全沒有人敢招手攔車，因此業績掛零（0%），乾脆就不出車了。第二個月（6月）開始有人叫車出行，但業績僅為50%。第三個月（7月）業績回升為70%，還是沒有完全恢復。

（2）

隨著靠行的時間點不同，每位司機和車行約定的抽成公式也有所不同。早年靠行的拆帳方法對於司機較有利些，只須月付固定金額即可，不過保底的缺點就是即便某月休息不出車也是得付費。後期近幾年靠行的拆帳方式則為每筆接單都要抽成，不過抽越多就表示司機賺越多，也是好事。

二、補記舊事。

（1）

約2021年07月末聽聞，由於全球受制於新冠疫情，海運不便，導致運至本地的原物料（含：鋼材……等等）價格，在年內（即2021年，下同）上漲了50%。

（2）

2021年08月27日聽聞，由於公家各級學校都步調一致，老舊冷氣機普遍加裝不鏽鋼雨遮進行保護，供不應求，所以不鏽鋼（白鐵）的價格在年內上漲了30%。

三、今天（2021年08月31日）繞路到新北市新店區光明街商圈覓食，和小吃店的老闆閒聊，據說：

（1）

受到新冠疫情的影響，很多人不敢出來上街買東西吃，收入下滑甚多。相較於過往的月收入均值（基期設定為100%），今（2021）年5月中旬台灣一宣布防疫，嗣後的第一個月（5月）收入只剩下30%，第二個月（6月）收入稍稍回檔為50%，第三個月（7月）收入雖回升至60%，可惜進益不大。

（2）

今（2021）年的菜價，縱使颱風沒有進入台灣造成實質災情，菜商仍藉機漲價。漲價的借口不僅是颱風，也包括物價上漲、工資上漲、疫情……等等理由，零零總總，總之結果就是年內上漲了10%。

（3）

光明街商圈受限於客源結構特性，沿路店家無法走高檔路線，故店租成長空間亦有限。一般而言，約10坪的店面，月租金為新台幣3萬元左右。店鋪的承租，簽約時採每年1租，原則上會年年漲租，漲幅約每年增加新台幣500元～1,000元之間。租金漲幅較小的原因除了客源結構無法支撐高消費外，也和店家與房東間均保持長年續租的友好關係而有以致之；如果遇到老房東將房子過戶給子女，或遇到房屋買賣、房東易主的話，租金無論底價或年漲幅都會有可能突然拔高，這和多年熟識關係被打破有關。

租約就衛浴設備的部分，多約定由店家自行負責維修，而非由房東負責，這和店鋪營業的習慣有關，與單純租屋居住的習慣很不同（租屋的情況是由房東負責修繕衛浴設備）。租約就電表的部分，如係設置新的電表則多約定由雙方各付一半的費用，如係沿用舊的電表則雙方均無須負擔任何費用，如係移動調改電表的位置則多約定由店家自付。租約就電費的部分，通常約定由店家付費，少數則會約定由房東付費。詳細情況仍須按照店家和房東實際洽談的結果而定，各取所需。

大臺北南區的物價小記（2）：三峽、樹林房價

系列文《1、[2]、3、4、5》

2021年08月31日記

據說新北市三峽區台北大學周邊的房價，或許已經翻漲了3倍。以1戶1層面積27坪～30坪為1個單位的新建成屋為例，民國95年每坪約新台幣12萬元，當時該處環境較顯荒涼。不過到了民國101年、102年的時候，已然增為每坪約28萬元。如今110年又漲至每坪約36萬元，其原因自然是由於生活機能大幅改善所致，不遜於新北市林口區的居住條件了。

又聽說新北市樹林區的新建成屋，今（110）年約每坪50萬元，算是高峰價格。倘若如果能夠講價，買到每坪42萬元的話，則可以稱得上是很幸運的了。

自戒2章

系列文《1、[2]、3》

2021年08月28日記

任我笑《頂級氣運，悄悄修練千年》第110章〈絕衍道人，玉清聖宗〉內有1段：「修士本就該為長生而修行，所謂宗門，只是為了傳承，當宗門是為了權力而生，與凡間幫派又有何區別？」此語意境甚好。

可照樣照句，堪照自省：「史家本就該為治史而精研，進而追德，證己修真。所謂官祿資望，只是為了講倡授業，有教無類，澤被百姓；而當轉作學閥僅僅是為了鞏固權位名利和逞慾而蔓生，苛察違理，則與無良的黑幫又有何區別？福份浪擲，徒招天厭罷了。」

頻道（趣味）：有趣的休閒視頻

2021年08月23日蒐集

2021年08月24日更新

抖音用戶號：zrmsn
網址：
https://www.douyin.com/user/MS4wLjABAAAArcrZ2cI6EM8XpbP5CbyhMaFaZEKkIW3PG8KQGGFxTDo?
說明：「办公室不无聊」，大陸人，滿詼諧且有文化水準的休閒頻道。

Youtube用戶號：冷淡熊

網址：

https://www.youtube.com/channel/UCcHiCEoCXacz8bf2eKr3rUA

說明：大陸人，主要以改編三國故事情節為樂。

Youtube用戶號：闲D嘞

網址：

https://www.youtube.com/channel/UCeMuDTsMiEEYfsuBHFo2aFg

說明：大陸人，喜歡實驗一些化學或烹飪的奇思妙想，勇於嘗試。

Youtube用戶號：【大司马解说】官方频道

網址：

https://www.youtube.com/channel/UC9oplMM59hUIinrg1q-d6WQ

說明：大陸人，遊戲實況主「大司馬」，頗坦率，暱稱「金輪」。經支持者以AI（人工智能）剪輯，成為「肌肉金輪」系列影片中的美男子。

Youtube用戶號：阿姆西

網址：

https://www.youtube.com/channel/UCRJ_mlrjg3I2QFI_YR4aBcQ

說明：大陸人，遊戲實況主「阿姆西」，口才很好，任何類型的遊戲都能解說得一派輕鬆、簡單、愜意、幽默，或者充滿了惡趣味。

Youtube用戶號：肌肉山山jiroushanshan

網址：

https://www.youtube.com/channel/UCj4GjeEMxwgGRPz98ltdqzA

說明：韓國人，常常捉弄姊姊，輕整人風格。

Youtube用戶號：낄낄상회

網址：

https://www.youtube.com/channel/UCLVwgJVAzHwA-zv88mrAeZw

說明：「咯咯商會」，韓國人，他們隨機表演的「如果牧師與和尚是朋友」系列非常有趣。

大陸仙俠小說常見故事架構的基本元素

2021年08月22日撰稿

尚待修訂

最近鑒於凡事都是老套，提不起勁，因此通通都暫時拋下。自從去年發現「御龍修仙傳」這部優質電影後，對於大陸仙俠文化的高水準感到訝異，因此開始在網路上盡量搜尋大陸的仙俠電影、動畫（含動態漫畫）、漫畫和小說。

看著看著，頗覺得滿有意思在裡面的，誠如名作家「耳根」所指出的，現代大陸仙俠小說的主成分在於「俠」而不在於「仙」，重點仍在打鬥場面。為了烘托出競武的氣氛，那麼，自然得追加其他的背景元素，才能讓劇情緊張刺激。是類烘托的題材，我個人歸納一下，大致有幾個主要的基本元素，整理如次：

（一）境界：

境界大抵是參酌道家養生術的紀載，並依照敘事劇本的需求，重新去設計的一套階層化結構。因此，部分調整得比較誇張的故事境界系統是會與真實世界的修真實務有著較大的差異。這些境界系統的階層，可以用下表概括：

境	階	期	備註
練氣	1階～10階	前、中、後、圓滿
築基	1階～10階	前、中、後、圓滿	可再細分：天道築基、地道築基、人道築基
金丹	1階～10階	前、中、後、圓滿	丹田結出金丹
結嬰	1階～10階	前、中、後、圓滿	丹田結出元嬰。可再細分：天道結嬰、地道結嬰、人道結嬰
化神（通神）	1階～10階	前、中、後、圓滿
天道	1階～10階	前、中、後、圓滿

境界的分切，可以是5個段位，也可以是7、8個段位，端視作者編派故事情節時的需求而定。分階、分期，亦同。

（二）法力：

法力其實就是超能力，一般凡人所無法自由實現的偉力、怪力，都可以歸入法力的範疇。法力的源泉，在每部小說中的比重都不太一樣，以下是將各色雜七雜八的法力都投燴於一爐，統攝表解：

型態	種類		別名	備註
修行者自身	境界			多半是從練氣期開始，境界的提昇會相應地增加「壽元」
	靈根			原則上可細分：金、木、水（冰）、火、土、風、雷……7種子屬性。靈根會影響到修行速度的快慢。
	神識		精神力、靈魂力
	靈絡			類似但有別於心血管循環系統、中醫經絡系統
	丹田			可細分為：丹田、丹海……2種
	練體			強化身體強度。有的小說將練體跟武技合成一類，有的則視為異途。
	功法		法訣	具有：攻擊、守備、治療、傳送、輔助5種基本款
	武魂			武魂並非靈魂，而是靈魂之外的第二魂。少數小說中才會做出如此設計。
	本命法寶			以自身靈魂化做法寶的手段，威力遠高於一般法寶
	武技			並非神仙術，而是一種武打的招式
修行者內服	丹藥			草木之屬。 有些小說內容比較暴力，可將其他修士的肉體、神魂、金丹或元嬰當成丹藥的基材
	靈 食	靈植	靈糧、靈果	植物類
		靈肉		動物類，可細分成靈獸肉、妖獸肉
	靈氣			無形之氣，有的在大自然裡，有的在靈食裡，有的在靈物裡
修行者配戴	法寶		靈器、靈寶	法寶、法器，刀、劍、盾、弓、衣、物……等均屬之。 靈器在有些小說中會安排擁有靈絡，有的則無。 靈器中最有意思的是儲物袋，內含額外空間。 有些小說作者會安排靈器若收入修行者丹田中，培養「人─物」關係，久之則會產生加乘效果，謂之「溫養」或「蘊養」
	道符			具有：攻擊、守備、治療、傳送、輔助5種基本款
	本命燈		本命符牌	放在家中，本人出外遊歷若遇難，家人可立刻知悉。少數作者會安排本命燈可抵免1死，多數則身死道銷。
	官職令旗			擔任宗派職務或公家官職者，所擁有的特殊身份標誌物，具有特殊法力
修行者多人合作	法陣		陣法、陣道	分為：以符立陣（單人即可操作）、以功法立陣（單人即可操作）、多人結陣（人數越多威力越強）3種
外環境	洞府		仙府
	地脈		靈脈、靈穴
	靈火		地火、天火、異火

（三）功法、法寶

（1）品級：天品、地品、玄品、黃品（前4種是常態設定）、道品（道品是較罕見的設定，少數的小說中才會出現，道品或作：混沌……等別名）

（2）熟練度：初成、小成、大成、圓滿、合一（如人刀合一、人劍合一）

（3）特殊加成：如體悟了：人刀合一、刀意、刀勢、道韻（天地大勢）……之類的3層或4層特殊加成

（四）火

燃物火（燃燒普通木材、煤炭所生）、地火、天火、異火、真火（修行者自身修為所生，如：金丹之火、元嬰之火）、符火、多色火（魂火，如：一色火～二十三色火）

（五）職類：

（1）神仙類：宗門管理人員、煉丹師、煉器師、靈植夫、訓獸師、陣法師、符篆師、散修

（2）非神仙類：武者（凡人中特殊體魄者才能從事的職類，多半會修習武技）、凡人（各種職業）

（六）功法的載體

功法玉簡、功法書卷、功法壁畫、功法紋路、法寶內建、傳承灌頂（無形）、魂海（無形）、個人專屬的遊戲系統（通常是穿越者主角才有的類似電玩的控制介面）

（七）宗門、派系

（1）宗派：雜役、記名弟子、外門弟子、內門弟子、執事、客卿、長老、宗主、太上長老

（2）家門：旁系子弟（外門子弟）、嫡系子弟（內門子弟）、客卿、長老、族長、太上長老

（3）學校

（4）煉器、煉藥、商會等協會，如煉器宗：1階煉器師～9階煉器師

（5）政權：國家（王朝：帝、王、將、相、監察、鎮守、郡縣長令……均有）、部落、主家、分家、附屬勢力……等等

（6）種族（鬼、怪、妖、蠻、人）

（八）正邪

（1）正派：人類的正派人士，國、宗、門、族、商會、協會、樓、閣……等稱號

（2）邪派：人類中的敗類，邪修、魔修、鬼修、魂修、盜匪……等等

（3）妖修：非人類的修行者，野獸、妖怪的國度或部落

（九）靈獸

靈獸的品級分類，設計上通常比較簡單，例如1階～3階，或者1階～8階不等

有的會將靈獸分成：靈獸（已馴化、已和修行者簽訂從屬契約）、妖獸（野生的自主靈獸）、王獸（具有大道境界、位比聖賢的妖獸）

靈獸在設定上通常會假定是比較愚昧、直腸子、死心眼、不會權謀的低智慧動物，進階之後才能慢慢產生「自我意識」、「自我認知」、「語言能力」變得比較聰明，統稱為「靈智」。

靈獸被打倒後，所取下的「獸核」，每個小說作者的設定並不一致，大約呈五五波，一半的作者會設定獸核有助於對修士的修練升等，另一半的作者則會設定獸核有助於其他靈獸吞服之後升級而對修士毫無助益。

（十）背景世界：

（1）大層面的世界，包括：大千世界（諸宇宙的總集）、小千世界（宇宙上層）、修真界（宇宙中層）、凡俗混居世界（宇宙下層）、小世界（微型宇宙）、秘境（島嶼、小型大陸、洞穴）、秘密個人式仙府（特化式秘境）

（2）小層面的地景：陸域、海域、空域（雲霧上、彩虹上、巨禽上）、沙漠、森林、都市、妖邪死地（如死氣充盈的沼澤死城）、巨大地下洞窟、靈脈……均有

（十一）常見主題

（1）比武、法術戰鬥

比武主題是最基本的主題，絕對不可或缺，務須詳述鬥法的細節，方能引人入勝。主要內容和劇情進度有極大的相關性，包括：

入門考核、宗門內大比（族內大比）、跨門派大比、獸潮、個人情仇（陷害和復仇）、正派內鬥（爭奪修練資源）、國際戰爭、正邪征戰（魔修、邪修、鬼修、魂修害人，正道討伐之）、擊退獸潮

（2）競拍

拍賣會、黑市、坊市、商會

（3）修士自產自售丹藥、法器、符紙

（4）和合術（御女為鼎爐）

基調上有點類似情色文學，用語大膽，但用仙俠玄幻的外衣包裹之

（5）主人公的奇妙際遇（用以解釋為何獲得蓋世神功）

（十二）常見的流弊：心性不清

大陸的仙俠文化豐富度發展至今（2021年8月22日），程度上是值得讚許的，要之大抵是根植在：（1）香港武俠小說電影、（2）大陸文革後直辯、好維權的馬克斯主義文化資源、（3）大陸改革開放後的年輕人世代電玩次文化、（4）中國道家文化傳統、（5）日本動漫（演進為2D動態漫畫）、歐美影視技術（演進為3D動畫）的借鑑……這5種因子的激盪下而成形。

其優點很多，遠大於缺點，以目前看來，我個人認為是優點佔80%，缺點佔20%。缺點的部分主要反映在下列幾處：

（1）倫常無序：

只以修為論輩份，故而人際之間的稱謂在境界進階後，有可能會出現平輩變晚輩、晚輩變前輩的怪象，從而師兄弟變成師叔姪，甚至是師祖孫。

（2）嗜血好殺：

一言不合，正邪各道都嗜殺，殺人如麻舉族誅戮是常態，平時為了修練而喜屠、飽食妖獸、鬼物則更不在話下。修為越高，征戰的強度反倒越大，顯違天理。但這正是仙俠文化側重「俠」的部份時，不得不然的副作用。

（3）一夫多妻：

故事情形常因修行者境界提升，隨之必須交往的人際圈層級改變，而被迫配合主線劇情自然而然地迎娶不同修為的複數道侶，極易出現一夫多妻的劇情。

（4）電玩導向：

大陸的仙俠小說、電影、動漫畫的故事設定，許多情節和架構其實都受到其網路電玩遊戲產業的深度影響，許多地方出現有序的「屬性化」、「階層化」、「數值化」、「副本化」、「同質化」，遂和現實修道的狀況很不一樣。這反映的約莫是本（21）世紀前段之20年間，大陸年輕人世代的集體文化心態和文革歷史遺存，嗜殺、復仇主題反映的是文革動盪導致全社會集體潛藏著暴力維權的心態，修仙施財結義、穿越異世界或修真界、廢物突然變成天才的情節則反映了年輕人世代的快速翻身願望，劇情基本設定的高度階層結構化則是受到電玩市場上廉價商業頁遊（網頁遊戲）、手遊（手機遊戲）的深度內化所影響。

祥瑞有徵

2021年08月16日記

祥瑞獻石，逢迎當道，雖贗偽有之，應景則佳，容遇真品，一觸即生氣機，導引體骸，無不善。穿鑿深隧，貫通石續嗣，當歲有喜。陽宅風水，假使石之力，富潤六十載。濕婆神石，循梯拾級，溝通上下，天助自助者云。

仙府盞敍

2021年08月15日敍

窯燒名譜，游光明先生製器固預其列。摻揉天澤造化凝煉盞中，示現上帝居所，環顧遍照皆一片光明，黃金鋪地處內蘊葉脈開枝旋繞，絡繹各方世界；居間容或闇弱所在，乃凡塵諸星系。諸星系透穿凡塵，潑畫盞背為廣袤夜空，仰望天象四應漆黑，僅群星繁茂點點閃爍光輝，引領行旅迷途。持盞蓄茶猶匹承星辰之願，頗類清粥兌水隨天瀑流洩而下，以迄於亟，合銓任天品，權署：「仙府盞」。

漫談史實判別的方法

2021年08月15日撰稿

研究歷史首先須查證史實，如何判別史實即史學的基本工作。判斷一樁史事是否如實發生過？有時候常令人摸不著頭緒，因此，參閱前人著作便成為了極為快速的捷徑。但弊端也往往出之於此處，層層相因，形成層疊累造的新史。在實際研究的過程中，我發現，證明某項史學疑難是否確屬史實，有下列幾個判別的標準：

（1）全領域一致：全領域所牽涉到的部分都能夠保持一致性

許多史學疑難若在限定小範圍內可以獲得漂亮的解決，就常常被認可為史實而被普遍接受。但若將範圍限制打開，擺進相關的其他範圍去做檢查，則會發現那根本是違反史實的。

例如，某個史事只限定在明代史受限的時間區段中去研討，是符合明代史的系絡。但若將之涵擴進元代史的時間區段中去做考察，則很容易會發現原本的結論根本是反智的。又例如，某個史事只限定在中國史受限的國別範圍內去研討，是符合中國史的系絡。但若將之涵擴進匈奴史、巴克特里亞史的國別範圍裏去做考察，或者導入遠古比較語言學的材料去作跨學科校對，則很容易會看出原本的結論根本是不合邏輯的。再例如，某個史事只限定在人口史受限的專題領域去研討，是符合人口史的系絡。但若將之涵擴進農業災害史、醫療史的專題領域去做考察，則一眼即知原本的結論與史實恰恰相反。

任何一個史學成果，有必要的話，都應該以盡可能多的各種領域去進行檢證，檢證的領域越多，越容易看出錯處。

（2）全學者一致或綿密綴合：各該領域頂尖學者的見解都能互相拼合或保持一致性

每個史學子領域都有著各該領域的頂尖學者，這些頂尖學者是誰取決於他們的治史功夫精到，而與他們的史學學位、職位、名位無關。如何知悉「真正」的頂尖學者的名單乃是每個史家自己應該省察的功課，此按不論。

許多史學疑難若參酌這些頂尖學者的意見，則可以發現英雄所見略同，他們的意見都是保持一致，只會有唯一解。又或者他們的意見並沒有關於該疑難的完整具體答案，畢竟每個人的研究精力和興趣都有限度，不可能幫我們都研究好所有的問題，因此沒辦法直接套取舊案；但此際我們仍然可以取得他們曾經研究過的一些有關零散資訊，加上我們自己新發掘的部分，整合拼湊出一幅歷史圖案出來，接合的結果也同樣只會是唯一解。

如果某些疑惑之處，經過比對，產生了學者間意見產生矛盾的結果，那麼，很有可能這些學者當中有的人並非「真正」的頂尖學者。這些學者裡面縱使有的人聲望正隆、著作頗豐，都應該合理懷疑他們的治史功夫並不到位，甚至有意識型態誤區、造假作偽的嫌疑。

（3）全時間線內調和：在每個時間線裡面的歷史架構都能滿足其自身的內調和

在不同的時間線裡面，都擁有著不同的歷史進程，所得的史事也都會是不一樣的。但縱使是如此，關於某種史事的確認，即便有著A、B、C種種不等、內容各異的史實，這些史實總是可以分別歸系到它自身該當時間線的歷史之中，獲得系統內調和而無所違。

這展現在某些史學大師的著作何以歷久彌新，後人始終攻不破，就是因為他們的歷史研究不只是治史精湛，也是因為他們修真的火候甚專，達到了大規模一體化魔法轉移的緣故。

怎麼說呢？在不同的時間線A、B、C裡面，在相同的古代時間點F會產生三種不同的史實F(A)、F(B)、F(C)，而在相同的後代時間點會分別出現同一位史學家P的不同版本P(A)、P(B)、P(C)。如果這位史學家P的史學已臻至修道真如之境，那麼，在時間線A裡面的史學家P(A)會研究出F(A)的史學成果，而非提出F(C)的論點；同樣地，在時間線B裡面的史學家P(B)會研究出F(B)的史學成果，在時間線C裡面的史學家P(C)會研究出F(C)的史學成果。不管現代的我們Q是位於哪一條時間線上，我們都會看到該史學家P的意見都會完全吻合我們所居的時間線之史實，比如說Q(A)的我拜讀史學家P(A)的著作只會看到他提示F(A)的結論並經過Q(A)的我重複驗證確實和史實F(A)相符，同樣在Q(B)的我所看到的史學家P(B)他一定會說史實是F(B)且無可辯駁。亦即該史學家P的意見在任何時間線都會自動變動並契合該時間線的史實，由而出現全時間線均保持內調和且無懈可擊的現象。

第（3）點很不好理解，就此打住，先寫到這樣。

近年桃園楊梅經濟發展甚速

2021年08月13日記

據說最近幾年間，桃園的經濟發展表現頗為強勁，反映在不動產市場就是房價普遍上漲20%～30%，起漲的時間點大約是桃園縣升格為桃園市的時候（2014年12月25日改制為直轄市）。當中楊梅一帶為發展勢頭最見明顯的地方，以房價為例，去（2020）年剛新建好的成屋，2房1廳公寓，每1層戶的售價約為新台幣400餘萬元，到了今（2021）年上半則已翻漲到800多萬元，著見非同一般。

花種盞敍

2021年08月12日敍

真如至靜猶動，画點成圓，隨復套疊，花瓣飛揚綻葉繽紛。其初闡微，落入盞面若半圓雙雙交錯，黑、褐間雜，乍似十字，實乃生命之花蕊心種子。其功宏偉，播化諸般，肇造顯、隱七宇宙，烙印盞側比以七羽、七墨，氣運鵬勃，翻覆人間盡在乎我。檢校天品，喜滌生機，味同清粥、沒苦澀，撫倚周麗氏作巧奪精工，愛不釋手，允稱：「花種盞」。

山水盞敍

2021年08月01日敍

仿古所云：「天圓地方」，立桌扣盞，覆視盞側山水雲間，高越名利爭競。附雅服茗，纖稠若清米粥，茶生氣機，正觀盞內褐玉墨毫，如遠日陰影，下降萬千。賜第天品，馨寓道心，假暨國平君之佳構，其命曰：「山水盞」。