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2024年4月29日 星期一

名家境遇兩式

2024年04月29日記
適讀金鎮永「竹林七賢及其自然與名教之研究」(中華民國83年6月,政治大學中國文學研究所碩士論文)第44面考究竹林七賢所交游之「竹林」在河內山陽縣,並校正:「陳寅恪先生所謂之:『水經注引竹林古蹟,乃後人附會之說,不足信』……乃未詳考之言。晉書地理志河內郡,對山陽頗有記述。而水經清水注之言,亦不是杜撰而來的。」

靜案,陳寅恪、陳方恪二位先生雖同出一家,而境遇乃先後相反。陳寅恪先生早歲聲譽甚隆,卻晚景轉涼。陳方恪先生青壯處境非謂順遂,晚年乃入蔗境。原其因,大抵陳寅恪先生治史雖奇芳百開,猶或小瑕,以其影響茲大,故為天所苛察;又陳方恪先生之文學積累逐有可觀,美哉輪奐焉,遂為天所眷顧故歟?

2023年2月28日 星期二

記魯竹生先生軼聞

2023年02月28日補記並上傳
傳聞,魯桂林先生,字竹生,安徽省鳳陽人。全盛時期於皖省中部有從兵3萬人,隨政府遷臺後隱居,不染政事。陳辭公等各系要員嘗欲結納起復之,皆婉拒,持廉樂素云。

2021年10月29日 星期五

記陸雲逵先生軼聞

2021年09月26日舊記
2021年10月29日貼潤
真偽待考
據云,陸雲逵先生家境優渥,適逢清室頹唐,帝師多星散,陸氏重金敦聘以教先生。先生遂秉金源絕學,術數嫻熟,南京中山陵址固所勒定。究其法,先堪輿候望,再隨父陸鼎公同往裸宿三日,從容不惹風寒處乃正穴位,蓋得地氣。緣見數面再傳弟子稱臺北草山中山樓立火山口,貴盛若斯。

又云,先生嘗預蔣主座戎莫,周旋國、共和談事,共黨唯信先生,不信國民黨;而國民黨不信共黨,亦不敢專任先生,但用居間謀事。共黨欲賺先生入黨,加害親族合十三人,終無所動。主座明倚楊暢公、陳彥公,或亦密寄先生乎?業難覘驗。然先生曉習軍事,握奇門遁甲布陣禦倭,運生死門,推演有方。

國、共易勢,先生仕臺,未幾遭大員傾軋輒有性命憂,旋棄官隱入後山宜蘭國中十九載,方出執教文化大學,學子、教授多承親炙,有教無類。晚年安守清貧,敝衣自若,嗜好僅菸道一項耳,聲譽愈隆,富戶高門多爭遣豪車接送求正風水。先生目人可立斷命壽,出行每臨街指示巷衕所居人才底氣座落位次,算毋溢漏。曾遺後人公案乙則,略以:「倭侵京華並無屠殺之舉,乃係主座等附麗別事所冒。」惟未審何據?

靜案,先生品菸,非凡俗所謂嗜好,實用菸為鎖。依先生之能,允即登仙隨將遁世;但藉菸道強造業力鎖,鎖鏈人間,俾得住世,容與晚年子弟遊,意頗深焉。