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2022年1月31日 星期一

冠的種類

2022年01月31日起記
隨時增補
壹、漢代
一、劉氏冠(鵲尾冠):
班固《漢書》〈高帝紀第一上〉,宏業書局(校、刊),第9面:「高祖為亭長,乃目竹皮為冠,令求盜之薛治[一],時時冠之,及貴常冠,所謂『劉氏冠』也。」其注[一]:「應劭曰:『以竹始生皮作冠,今鵲尾冠』是也。……師古曰:『……竹皮,笋皮,謂笋上所解之籜耳,非竹筠也。今人亦往往為笋皮巾,古之遺制也。……目,古以字。籜音托。』」

待補。

【筆記】隆師談宋代法律

2022年01月31日記
隆師嘗談及宋代法律,散記如下:

一、宋代法律判例,史文集中於《清明集》,散見於《刑法志》和長編中之各列傳內。(《折獄龜覽》或亦可看?)

一、宋代皇帝皆為法律專家,且特別重視法律的程序正義,事事皆殫思是否合法又合宜,頗為慎重。如北宋初趙匡胤罷免諸相,以至於無法任用新相,蓋新相之任用須有時相之副署,然朝堂上已無時相,依法再無新相能獲命。後以巧門,終於取得時相之副署,方得合法。

【筆記】隆師談宋代經濟

2022年01月31日記
隆師嘗談及宋代經濟,散記如下:

一、古中國之經濟區有三,黃河中下游、江南經濟區、四川經濟區。此黃河、長江、四川三大經濟區,在北宋已大致成型。金、宋亡後,元以來僅存其一,即江南經濟區。嗣後中國經濟區之重建,蓋以江南經濟區為本,徐徐發展。

一、宋代商人的經營環境,以及商人的地位和活動空間,已較唐代為佳。

一、市易法、青苗法之正面在思想突破、解放民間人力,負面則為壓縮商業空間。

一、宋代政府專賣商品頗多,包括:酒、糖、茶、鹽、礬,皆為商業活動最多之領域,由政府先控制住,只有土地沒有專賣。

一、南宋武裝走私很嚴重。

一、宋代不立田制,不抑兼併,以致時諺云:「千年田、八百主」。雖說宋代不立田制,但另有職役制度可調節社會階層的上下流動。官府督責富人押運財物,如有閃失須以家給自償,富人遂有破產而下降者。窮人則負擔輕,經久聚積成富者乃轉上昇,又入官府督責之列。

一、北宋以前,中國蠶桑產區集中於黃河中下游地區,尤以山東為主。

一、宋代絲織品是商業很大運轉的一個項目,是中國傳統很重要的基本產業。

一、新、舊黨爭,後世多以道德標舉舊黨、以聚斂側目新黨。但能臣幹吏實育於新黨之內,宋代越到晚期越見啟用新黨主政。

一、宋代積貧積弱之說,其論起自張蔭麟、錢穆,茲今大陸學界談宋代經濟猶沉溺於積貧積弱的考語,乃與史寔不合。實則宋代並無積貧積弱的狀況,僅宋英宗朝稍有幾年發生財政緊張而已,此後宋代財政即無所謂積貧之問,更別談因財政積貧所延伸出的軍事積弱。宋代並無積貧積弱的現象,其原因在於啟用新黨的幅度漸漸加大,使得政府財政穩定健全所致。

一、宋代財政,貢、稅分流。貢給皇帝,稅給政府。

2022年1月17日 星期一

【筆記】君無戲言

2022年01月17日筆記
2024年01月22日增補
君無戲言,玄之又玄,古已有之,指掌錄備:

一、周成王戲封唐叔虞
待查。

二、清攝政王哄冲帝「一回兒就完了」
曹潤田《曹汝霖一生之回憶》,傳記文學出版社,中華民國59年6月初版,第54面~第55面:「冲帝【靜案,清宣統帝】四歲,由攝政王抱登太和殿,坐上御座,受百官朝賀。按理四歲冲帝,應該懂事,做皇帝,受朝賀,更應喜氣洋洋,豈知冲帝坐上寶座,即大哭不止,攝政王一面哄冲帝說:一回兒即完了,一面催百官速行禮。太和殿院中,本裝有品級鐵牌,每逢朝賀大典,百官依品級牌肅立,名曰肅班。品級牌前後左右,各相距四尺,故行禮時,從容正齊,不致擁擠。這次因冲帝大哭,攝政王催速行禮,百官正在肅班之時,聽了警鞭三響,即倉卒行大禮,因互相擁擠,有朝帽花翎擠歪者,有閣肩帶斜者,亦有老年大員於行禮時互踩朝裙幾至不能起立者,如此大典,竟雜亂無章,笑話百出,在無秩序中禮畢,亦是不祥之朕兆。攝政王的一回兒就完了一語,竟成語讖。」

三、中華帝國洪憲帝宣言「無異跳入火坑」
曹潤田《曹汝霖一生之回憶》,傳記文學出版社,中華民國59年6月初版,第118面~第119面:「自朱使勸進之後,項城即位之意遂決。……接受參議院議長梁士詒呈遞各省代表請為中華帝國大皇帝之推戴表。並於國務會議時,宣佈接受民意,改定國體,自明年起,改為洪憲元年,定於十二月十日,先即帝位,登極大典,擇日舉行。距朱使進言,僅三日耳。……迨到十二月十日,召集國務卿、左右丞、各部總次長、參謀總長、立法院院長、各省代表、蒙古王公等。……是日文武百官,齊集大禮堂,袁大總統御常服戎裝,受即位祝賀禮。儀式很簡單。新皇帝宣言,當今國事艱難,全國人民代表懇請更定國體,並推戴予即帝位,既是萬眾一心,予亦義不容辭。惟時局艱難,當此大任,無異跳入火坑,予為國民,明知是火坑,亦不能不跳,爾百僚應共濟時艱,建立新中國,以副人民之望等語。……百官聽了跳火坑的話,都竊竊私語,何以新皇帝第一聲,即說此不祥之語。」

四、中華民國張雨帥出師餞觀平劇「霸王別姬」、返關且令不必戒嚴
(1)餞觀平劇「霸王別姬」
曹潤田《曹汝霖一生之回憶》,傳記文學出版社,中華民國59年6月初版,第209面:「國府任命蔣先生介石為北伐總司令,誓師北伐,勢如破竹。……孫傳芳與張宗昌想借奉軍之力,以圖再起,……張氏【靜案,張作霖】竟為所動,於是他們擁戴張老將(時人通稱)為元首。張以北京政府無首領,遂允其請,稱元帥,帥府設於中南海。……出師前夕,張氏設宴餞行,與」下接第210面:「宴者不過二三十人。軍人方面除孫(傳芳)張(宗昌)楊(宇霆)張(學良)外,相識者有韓麟春、褚玉璞、戢翼翹、鮑毓麟、吳俊昇、張敬堯諸人,餘均不相識。並演平劇,由楊小樓梅蘭芳合演霸王別姬。演到別姬一段,卻演得淒涼悲壯,有聲有色。然為出師餞行而演此劇,余【靜案,曹潤田】覺有不祥之預兆。」

(2)返關且令不必戒嚴
曹潤田《曹汝霖一生之回憶》,傳記文學出版社,中華民國59年6月初版,第212面~第213面:「張雨帥於出關前夕【靜案,北伐戰後】,聞日本公使芳澤謙吉漏夜謁雨帥,謂萬不可在京郊作戰,公使團深以為慮,希望顧全大局,引師出關,以待時機。雨帥本已決定出關,當即容納其意。……第二日,張氏即啟程出關,……張氏行動向守秘密,這次竟一反常例,行程時刻,一律公開,行時且令不必戒嚴。夜間上車,送行者寥寥。日本顧問町野武馬,切囑須在日間到達奉天,已露暗示。……張亦不以為意,真是一反向來的舉動。人每反常,即非好兆。」

五、中華民國汪代理主席還都前哭陵
朱子家(金雄白託名)《汪政權的開場與收場》上冊,風雲時代出版股份有限公司,2014年3月,ISBN:9789865803858,第118頁:「在此之前【靜案,1940年3月30日汪政府正式還都的前一日】,汪氏【靜案,汪兆銘】率領了陳公博周佛海一行,於三月十九日往紫金山謁陵,先向中山先生祭告,作為政權建立的序幕。那天正好漫天風雨,景色淒苦。汪氏步入靈堂,舉頭向中山先生的石像一望,禁不住兩行熱淚,簌簌直流。等到領導恭讀遺囑時,全場變成一片嗚咽之聲,這前奏曲,竟是淒涼的哀樂,是不祥的預兆!汪氏即使真是甘冒天下之大不諱而想對國家有所貢獻,從此也終將莫挽其精衛填海之恨了!」

漫臆陳王或當號「楚」

2022年01月17日撰稿
秦末役苦,陳勝、吳廣起事,國號:「張楚」。「張楚」國號用2漢字,頗無雅致,蓋虞、夏、商、兩周,以迄秦所統諸駟乘戰國多以1漢字為朝號或國號。何以陳王命國乃用2漢字?

陳王其人縱無文藻,當亦知自古已來國號、朝號之風采若何。故愚以為「張」乃楚語,字誼類「大」,「張楚」實即雅言「大楚」,斯時真正之國號乃係「楚」。「張」乃形容詞表「大」之意,而非動詞表「張大」之意。陳王稱「王」,不稱「皇帝」,蓋示目中無秦,否認「皇帝」銜。准此,亦不屈下於六國舊王,自為新王。

2022年1月15日 星期六

【筆記】袁項城觀人昧己

2022年01月14日筆記
忠奸之辨,實未易與甄別,時人常失察,大是大非尤難自檢點,可為今鑒。袁大總統善相,論蔡松坡當反,不能長命;然蔡松坡雖叛,所行乃囑至公。白宮之主觀容知患,惜未引人鏡為戒,竟率爾帝制自反,遂坐叛失國,壽亦短崩。

曹汝霖《曹汝霖一生之回憶》,傳記文學出版社,中華民國59年6月初版,第120頁:「余【靜案,曹汝霖】知雲南獨立,蔡鍔興師,即入見項城,叩以滇事。他即問你與蔡松坡相識否?我答他在日本士官學校時,我亦同時在日,故與相識,回國後很少見面。項城即說,松坡這人,有才幹,但有陰謀,且面有反骨,不能長命,我早已防他,故調來京。川滇等省,向無中央軍,故派曹錕、張敬堯率師駐川邊,以備不虞。今又派陳二庵(宦)率三旅入川。西南軍力薄弱,有此勁旅,不足為慮。且龍子誠(濟光)傾向中央,坐鎮廣東,陸榮廷在廣西,亦不敢有所舉動,滇事不足平也。我看項城態度從容,似胸有成竹,早已布置……」

第122頁:「項城自接陳宦電後,憂憤成病。東海出京,合肥稱病,西南日逼,北洋自己人亦存觀望。自知前途無望,遂毅然自決,下罪己之詔,取消帝制,恢復國務院,仍任段祺瑞為國務總理。自洪憲稱帝以來,僅八十餘日耳。……時」下接第123頁:「西南各省,對袁尚有主張袁須退位之說,由馮華甫居中調停。此等電報來往,不即報告,免重傷袁心。不久不能下樓視事了。聞松坡事成後,不久即病歿,惜乎項城明於觀人而昧於觀己也。」

2022年1月11日 星期二

建盞分系

2022年01月11日撰稿
昨日(2022年01月10日)購得1盞,用以品茗,風味特異,在我試驗過的60多只盞裡頭從未有過這種感覺。茶水靜置於是盞中10分鐘後,無論味覺、嗅覺均呈現出濃郁的燉雞湯口感和香氣,再也沒有茶水的味道,頗為神奇。更可喜的是,品茗服湯後產生氣機,不招天厭,唯天保之。

以此尋思,我認為柴燒建盞除了分品之外,也應該分系,不同的系列有不同的品第,可以更好地來對柴燒建盞進行歸類。以下按照我個人的實測心得,以置盞品茗的口感為主軸,整理建盞的分系銓品表如下:

柴燒建盞分系銓品表

品第

系列

備註

博通

+

+

+

+

+

+

茶水置盞10分鐘後,方去苦澀,天品若粥

快活

(+)

+

+

+

+

+

茶水置盞僅1分鐘許,即去苦澀

鑑賞

X

+

+

+

X

X

茶水置盞後,銳化難嚥,但紋路美觀

茶湯

+

(+)

X

X

X

X

茶水置盞10分鐘後,茶變為湯

(其他)

?

?

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?

?

?

待試,續錄

說明

+:有該品第

(+):可能有該品第

X:無該品第

?:分系不詳,待考

茶水置盞,服生氣機,銓任天品


(1)博通系:
一般而言,絕大多數的茶燒建盞都是博通系的,茶水置盞10分鐘後,方能徹底屏除苦與澀。天品博通盞服之,能讓人在喉中略生氣機,其味之高者彷彿飲用纖稠的清米粥,令人舒暢。

(2)鑑賞系:
博通系而外,只有極少數才是其他系的,這些特異的系列,最常見的是鑑賞系。鑑賞系可說是博通系的失敗作,有著茶水銳化的缺點,只能賞玩,故無法有天品、也無須讓普品跟堪品在列。

(3)快活系:
快活系取決於其變化茶水的高速度,僅約需1分多鐘即可完全變化茶水,實際上是博通系的罕見變種。目前我個人沒碰到過天品快活盞,所以暫時將之加上括號表示存疑。在茶水裝盞靜候10餘分鐘的侷促時光中,得有1只快活盞作陪,是謂真快活。

(4)茶湯系:
茶湯系的能力是可以變茶為湯,讓茶水變得像是雞湯、牛肉湯、藥湯之類的味道。濃茶兼俱湯之味與香,薄茶則止存湯香而味仍如茶。熱茶澆盞可化成湯,冷開水洗盞則復隱如常盞。我國中世古俗曾有迎茶、送湯的禮節,而今之茶湯盞卻得同時送、迎,令人不知所措,可謂莞薾極矣!茶湯系既已變茶為湯,自容不得絲毫苦澀,故只開極品以上,優品已下固無預其列。茶湯盞目前我只試到過1只,天品,味如魚腥草燉烏骨雞湯,餘外如何?至盼,希望以後能更有奇遇吧。

2022年1月5日 星期三

【筆記】永焰之地

2022年01月05日筆記
地表永焰不熄之處,筆記如下:

一、土庫曼「地獄之門」:
1971年蘇聯進行地質鑽探作業時,地面塌陷,引燃天然氣所致。

參視頻:現實版地獄之門,大火燃燒47年不滅,去看一次比登天還難,土庫曼斯坦地獄之門,Darwaza,Turkmenistan,Realistic version of the gates of hell
Youtube用戶號:行影步离官方频道Official channel

二、印度「賈里亞煤田」:
1916年英國開採露天煤礦時,安全舉措失當,引燃煤礦所致。
參視頻:印度地狱村庄,村民生活在火焰之上,只能靠挖煤维持生计
Youtube用戶號:即录

2022年1月2日 星期日

食材(素食):居家烹飪的素食再製品

2021年01月02日蒐集
陸續更新
吃素之後,為求果腹,不得不盡力搜訪好吃的素食店家,並選購仿肉口感的素料。部分素料加工物的確很美味,買回家烹調自是別有一番生活體驗。這些半成品多少彌補了清湯寡水的缺憾,讓餐桌保持豐盛的擺盤,可謂享受。我個人覺得不錯的素食半製品,為免或忘,清單臚列如下,隨時增補之:

一、素肉圓
(1)
品名:冷凍清蒸猴頭菇肉圓
分類:植物五辛素
商家:佶芳興企業社
地址:台中市外埔區六分路中興巷16之5號
電話:(04)25583939
備註:口感有點像小肉圓

二、素豬排
(1)
品名:(素)鐵路肉排
分類:奶蛋素
商家:旺根素食材料有限公司
地址:新北市蘆洲區民族路422巷82弄23號之1
電話:(02)82811287
備註:口感頗似炸豬排

(2)
品名:OmniPork新餐肉
分類:純素
商家:河洛企業股份有限公司(進口商)
地址:台北市德惠街16之5號5樓
電話:(02)25917807
備註:口感有點像午餐肉

三、素豬肉水餃
(1)
品名:新蔬食水餃
商家:八方雲集國際股份有限公司
分類:純素
地址:全台各門市(總公司:新北市淡水區中正東路二段27號18樓)
電話:0800-898-000(顧客服務電話)
備註:餡料為OmniPork新豬肉調和蔬菜碎末,口感類似豬絞肉水餃。經門店烹煮的話僅係鍋邊素,故最好選購冷凍水餃回家自行烹煮才是純素。

四、素魚丸:
(1)
品名:(素)虱目魚丸
分類:植物五辛素
商家:惟馨食品
地址:嘉義縣新港鄉溪北村99號之1
電話:0912408029
備註:口感頗似虱目魚丸