西臺法典第2表中的侵耕田土之罪

2019年10月13日撰稿

西臺帝國為近東古國，所立法典乃人類文明盛事之一，名曰《西臺法典》。其內容結構，參：世界著名法典漢譯叢書編委會（輯）《赫梯法典》，2000年5月，法律出版社，ISBN：9788503630323，第1葉：「《赫梯法典》是偏居於小亞細亞的赫梯王國的基本法，大約編纂於公元前十五世紀。整部法典由三表組成，共241條。第一表《〈假如某人〉，太陽我父的泥板》，有100個條文；第二表《假如葡萄》，有100個條文，是補充第一表的法律匯編；第三表有41個條文，是公元前十三世紀對第一表的改編。」，得略知其要。

一、《西臺法典》侵耕田土之罪

本文將處理《西臺法典》第2表。《西臺法典》第2表計100個條文，惟第166條、第167條內容相互綴合，實為同一條，抄錄如下：

引《赫梯法典》第79葉，第2表第166條：「假如任何人把種子種在種子上，則應把犁套在他脖頸上，然後駕上牛，使一個牛向這面轉，另一個牛向那邊轉；人死去，這些牛也應死去；而那個首先種地的人自己收取它。先前是這樣做。」

引《赫梯法典》第79葉，第2表第167條：「現在規定以一隻綿羊代替人，二隻綿羊代替這些牛；犯罪者應交付三十塊麵包和三瓶啤酒，並要重新淨穢，而那個首先種地的人收割它。」

第166條為法文的上半部分，第167條為法文的下半部分，律定侵耕田土之罪。田主（首先種地的人）播種後，若有人侵耕並另行灑種意圖取得不法的收穫物（假如任何人把種子種在種子上），後者即犯了侵耕田土之罪。

二、侵耕田土乃屬重罪

此罪的刑罰，在公元前15世紀《赫梯法典》立法的前後，刑度明顯不同。

（1）公元前15世紀立法之前，侵耕田土犯行的代價是：

犯罪者須交付牛（含犁）2頭，犯罪之人處死刑，牛、犁充作刑具。用刑後，以死牛2頭、侵耕所穫的田產（仍種植在田裡）交付田主（被害人）為賠償。

（2）公元前15世紀立法之後，侵耕田土犯行的代價是：

犯罪者須交付綿羊3頭、30塊麵包、3瓶啤酒、侵耕所穫的田產（仍種植在田裡）交付田主（被害人）為賠償。此外，犯罪者還須承擔「重新淨穢」的強制義務。

三、重新淨穢

至何為「重新淨穢」？參酌《西臺法典》中與淨穢有關的法條，計開：

引《赫梯法典》第24葉，第1表第44條：「假如任何人使某人遭火之殃【靜案，原註1：指由巫術引起的火災，或者是指在致人死亡或疾病（發燒、瘧疾）的魔術的燒火。】，而他死亡，則［那人以後］應交出自己的兒子給他做為賠償。

假如任何人使某人淨穢，則應帶來……【靜案，原文如此，法文有佚，似可補以『一隻綿羊、十塊麵包、一瓶啤酒』。】

假如他把這個【靜案，原註2：即由巫術引起的火或疾病，或是魔術的表現。】送到不論是誰的田地和家屋，則這種魔法應受國王法庭審訊。」

引《赫梯法典》第78葉，第2表第164─165條：「假如任何人前往借貸而表現橫行霸道，打開放在器皿內祭祀用的麵粉或酒，則他應交付一隻綿羊、十塊麵包、一瓶啤酒，當時還要給他的房子淨穢；過了一年，他才可以進入他的房屋。」

引《赫梯法典》第80葉，第2表第168條：「假如任何人破壞了田界，則他應獻一akkalas，田主可以劃去一皮薩魯【靜案，皮薩魯應為某種土地面積的計算單位】大的土地而把它收為己有；那個破壞田界的人應交付一隻綿羊，十塊麵包，一瓶啤酒，而田地要重新淨穢。」

引《赫梯法典》第81葉，第2表第169條：「假如任何人購買田地，而因此破壞田界，則他應取麵粉奉獻給太陽女神，並說：＂你把我的樹種在田地上！＂他這樣說，太陽女神和風暴女神就不會發怒。」

「重新淨穢」約莫為一種對於家屋或田地的宗教儀式，且履行手續頗為麻煩，似乎包括3個部分：

（1）淨穢者須準備昂貴的祭品：綿羊1頭、10塊麵包、1瓶啤酒。

（2）淨穢者須本人親自從事祭祀勞務：向太陽女神奉獻祝禱。

（3）犯錯而淨穢他人的家屋或田地者，須遠離淨穢過的家屋或田地：為期長達1年，不得進入。（無錯而主動淨穢自己的家屋或田地者，則不受此限。）

四、《西臺法典》立法後，侵耕田土的法定代價

在古代西臺帝國境內，侵耕田土乃屬重罪無疑。《西臺法典》立法之前，侵耕田土處死刑，附加可怕的死法和賠償。

《西臺法典》立法之後，雖免去生命刑而使刑度有所減輕，活罪還是難逃，其法定代價：

（1）賠償：犯罪者須交付綿羊3頭、30塊麵包、3瓶啤酒。

（2）退還不法所得：侵耕所穫的田產，任由田主（被害人）自行收割。

（3）淨穢義務：犯罪者須準備綿羊1頭、10塊麵包、1瓶啤酒親自向太陽女神奉獻祝禱，並遠離受害人的家屋或田地1年不得進入。由於犯罪者和受害人原則上會居住在同一聚落，故形同1年內都抬不起頭來，被迫離開自己的住所或產業，不得安生。

亦即侵耕他人田土仍須進行高額的賠償和履行繁瑣的除穢義務，不可不慎歟！