2018年05月19日潤稿
作為自習，抄錄一些瑪雅社會階層的名詞資料，整理如附。
主要參考的資料來源為：
（1）Lynn V.Foster（著），王春俠等4人（譯），《古代馬雅社會生活》，北京：商務印書館，2016，ISBN：9787100119245，以下行文簡稱【古】
（2）【蘇聯】，克諾洛佐夫（著），丁酉誠（譯），《馬雅文的釋讀》，北京：文字改革出版社，1964，以下行文簡稱【馬】
一、概說：
【古】P271
當象形文字文獻中提到統治者或者重要人物時，通常會在他們的名字之前加上額外的頭銜，這些頭銜有助於進一步確認某人，或者用以強調其突出的貢獻。這些頭銜包括ahaw，涵義為"主人"；sahal指居於次等地位的主人；……u chan，涵義為"守衛者"，這個守衛者看守的對象常常是俘虜；……ah k'u hun，涵義為"保管聖書者"；ah tzi'b，涵義為"他是書吏"
二、國王（ahaw、ahau、halach uinic）
（1）
【古】P275～P276（古典期早期）
國王：主人（ahaw）
雅克齊蘭最早的早期統治者出現在6世紀中期即古典期早期…..第一位統治者或建立者，名字為堯阿特‧巴蘭一世 (Yoaat B'alam I)，他被確認為"u nah tal chum ahaw"，其涵義為"第一位坐著的主人"…第二位統治者"盾牌美洲虎"所使用的短語為"u ka'tal chum ahaw"，其涵義為"第二位坐著的主人"
【古】P277
752年5月3日……由於繼位成為統治者，飛鳥美洲虎大帝現在被稱為"k'ul ahaw"，涵義為雅克齊蘭的"神聖主人"
【古】P173～P174（古典期晚期）
薩滿國王：馬雅統治者作為其所屬領域的最高薩滿，他們同其他世界的諸神進行宇宙對話，以此來保護其國民免受危害……因此，國王扮演著神聖轉化者的角色。
（2）
【馬】P106～P107
國王：領主（ahau）
Chel王朝(Chikin chel省)起源於Mayapan僧侶的女婿……上述三個王朝──Cocom，Pech及Chel──的執政者都具有ahau("領主")這一頭銜，在馬雅淪為殖民地期間，馬雅人也用這個頭銜來稱呼西班牙的國王。
（3）
【古】P133（後古典晚期）
統治者：真人（halach uinic）
在前征服期晚期時，尤卡坦半島上出現了許多重要的政治王國。統治者即"真人"(halach uinic)──正如歷史文獻上所紀載的那樣，仍然是至高無上的，但是他們的權力需要接受議事廳的監督，同時他們也要尊重特殊的軍事顧問和外交顧問的建議或意見。
（4）
【馬】P105～P106
酋長：大人（halach uinic）
在Mayapan崩潰以後，自15世紀中葉到被西班牙征服的一段時期中，Yucatan被分為許多獨立區域，西班牙文獻把這些區域稱為"省"或Cacicazgo(酋長地區)。統治這些獨立區域的是halach uinic("大人")，halach uinic
的官邸位於該區域的首府……halach uinic的職位是世襲的，由父親傳位給長子，不過……..這個慣例有時也會受到破壞。
三、貴族（itz'at winik、almehen）
（1）
【古】P120（古典期晚期）
貴族：伊札特威尼克（itz'at winik）據估計，這一時期上等階層的成員佔社會總人口的10%。在塔馬林蒂托城發現的一個文獻把貴族稱為"伊札特威尼克"(itz'at winik，或稱"智者")，他們富有並且受過良好的教育，其社會地位基於家族血緣關係。
（2）
【馬】P105
貴族：almehen
貴族無須交付賦稅。"全部市民及住在Mayapan的城牆內的居民都不用交納賦稅，而國內所有的重要人物都住在那裡"…..在發生戰爭的時候，貴族應當立於帥旗下面，而在和平的時期，則必須經常參加宗教儀式…..大量的各種文獻都證實了貴族的權利是世襲的這種說法，而馬雅語的almehen（"貴族"）這個詞本身就表示"父親和母親的兒子"（al──"婦女的兒子"，mehen──"男人的兒子"）。在馬雅淪為殖民地的時期，貴族階級的權力受到西班牙帝國政府的承認，而且馬雅的貴族跟西班牙貴族(hidalgo)享有相同的權力。
（3）
【馬】P110～P111
僧侶
僧侶們是貴族中間的特殊階層。僧侶通常是由僧侶的兒子或由貴族的小兒子(其長子繼承父親的位置)來充當的……最高僧侶的職位是世襲的。僧侶階層在社會生活中起著很大的作用，因為僧侶不僅掌管全部宗教儀式，而且科學知識和藝術也幾乎全部為他們所專有。最高僧侶是halach uinic的顧問，他任命各村庄中的僧侶，這些村莊中的僧侶同樣又是batab的顧問。
四、統治議事會（u tahal）
【古】P280（古典期末期）
首席：他說話（u tahal）
有學者猜測，在奇琴伊察曾經存在過一種聯合統治而非單一王朝統治的政治制度……最近一段時間對碑銘的釋讀使很多學者認為，被稱為"卡庫帕卡爾"（火是他的盾牌）的人應當是奇琴伊察的主要統治者，也可能是統治議事會中的"首席發言者"。之所以有這種想法，主要是因為有學者發現短語u tahal──涵義為"他的話"或"他說話"
五、地方領主（sahal、Batab）
（1）
【古】P119（古典期晚期）
下屬城市總督：薩哈爾（sahal）
在8、9世紀時，豪華王宮和富有墓葬的迅速增加表明上等階層佔據了龐大的官僚機構。實際上，在碑銘中發現了下級官員的官職名稱，例如"薩哈爾"（sahal）就是下屬城市總督的頭銜。
（2）
【古】P141(西班牙入侵時期)
軍職：巴塔博（BATAB）--- "薩哈爾"（sahal）的晚期發展在一個國家中，個個依附城市的統治者及行政人員都可以擁有" 巴塔博"這一頭銜；在尤卡坦地區，該頭銜被採用。它涵蓋了古典期晚期文獻中被稱為"薩哈爾"的官員們所履行的職責。16世紀的人種歷史學既將" 巴塔博"描述為城鎮總督，又將其描述為一種世襲的戰爭統帥。
（3）
【馬】P105～P107
城主、村長：batab
在Mayapan崩潰以後，自15世紀中葉到被西班牙征服的一段時期中，Yucatan被分為許多獨立區域，西班牙文獻把這些區域稱為"省"或Cacicazgo（酋長地區）。統治這些獨立區域的是halach uinic（"大人"），halach uinic的官邸位於該區域的首府。halach uinic管轄範圍內的城市和鄉村是由他所任命的一些batab來管理的……當batab的大都是halach uinic的親戚。Ceh Pech Zotuta及Cupul諸省中的大部分batab都屬於統治王朝的父系正支後裔(即yax chibal)。batab的職務是終身的……在batab死後，halach uinic通常把這個職位傳授給batab的兒子…….在batab還活著的時候，他的兒子們也可能被任命為其他村莊的batab。
六、地方顧問團（ah cuch cab）
【馬】P108
領主顧問：土地所有者（ah cuch cab）
batab屬下有兩三個ah cuch cab("土地所有者")作為顧問，這些顧問對於batab的各項決定可以提出異議…..這些顧問代表著鄉村中最富有的居民的利益。在某些場合，batab不得不或是很少考慮halach uinic的意見，或是鎮壓住他的"顧問們"的反抗。
七、官吏（ah kulel、tupil、Alguazil）
【馬】P108
公務員：ah kulel
一些專門的公務員(ah kulel)作為batab的代表及其命
令的執行者。低級職員(tupil警察)執行警察的職務(在
Yucatan淪為殖民地的時期中，這些低級職員被稱作
Alguazil，警察、法院執行吏)
八、世襲的巴特軍銜（bate）
【古】P141（古典期）
軍職：巴特（BATE）──世襲的
"巴特"這一軍事頭銜已被從自古典期的文獻中辨認出來，它是統治者或許也是上等階層武士的頭銜；在奇欽伊察，該頭銜在當地的銘文中被歸於多人名下，其中有兩人極為可能是該城的統治者……在卡拉克穆爾及雅克齊蘭這兩座城市，非執政的貴族婦女們被醒目地描繪於紀念碑之上，他們也擁有"巴特"這一頭銜，這表明它或許曾是世襲的，或許僅僅是敬稱。
九、選任的戰爭統帥或首席參謀（Nacom、nacon）
（1）
【古】P141(後交流時期)
軍職：納科姆(NACOM)---非世襲的
後交流時期的人種歷史學資料描述了一種非世襲的軍職。它為一個數量有限的團體所掌握或僅為指揮某場特定的戰爭而設置。例如，基切的議事會議曾選舉一位著名的戰爭統帥……在尤卡坦地區，也存在一種由選舉產生而非世襲的軍職……這位" 納科姆"……僅擔任首席參謀，而不親自指揮軍隊。
（2）
【馬】P109～P110
軍事首領（選任）：nacon
戰爭期間，batab指揮他那個村莊的軍隊……這個batab就是指揮官（或首領）……除了batab以外，還有第二個軍事首領，nacon……這個nacon是選出來的，每屆任期3年。
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