治史即真彷若修仙

2022年07月05日撰稿

至尊本我固素自給自洽，巍巍不動，其自性恆常安然，此乃全形之本質。就分形而言，鑒於至尊本我乃以其全形品質為模範來創造各色分形，職故每一分形也都理當自給自洽、如如不動、恆常安逸，厥亦乃分形之本質，獲諸全形之餽贈。

准此，分形所有皆為固定不易之至尊品行，從首到尾、從上到下、從裏到表、從此到彼、從前到後、從分到合，俱皆唯一，洽給恆定，無所變改。無論過去、現在、未來、空間、人我，起初都是一體而永固之等質。由而既洎各各無別，則有所別之歷史實純屬受限幻象。治史專純，方可次第得而知之，良史但能考國故之已然，唯大史轉思則已然變故一新如所思轉。治史即真，彷若修仙，史寔是有所定，是亦無所定。