北族語境中的「羲和」、「翕侯」與「葉護」

2022年09月12日撰稿

2022年09月13日校補

壹、北族字Yabɣu其漢譯對音作：羲和、翖侯、葉護

一、北音：從羲和到翖侯

余太山《古族新考》，商務印書館，2012年6月，ISBN：9787100084901，第085面：「羲和是陶唐氏的重要職官。而據《漢書‧西域傳》，西域的大夏國有職官曰“翖侯”[xiəp-ho]，與“羲和”[xia-huai]讀音近似；翖侯源自羲和也未可知。」

靜案，查「韻典網」可檢得漢語之上古對音：

羲和：*hŋral-ɡoːl(s)（鄭張尚芳系統）

翖侯：*qʰrub-ɡoː（鄭張尚芳系統）

羲和、翖侯在語音的比較上的確相似，故而余氏推估「翖侯源自羲和也未可知」之說可從。

二、北音：從翖侯到葉護

【德】夏德（Friedrich Hirth）（原著）、陳浩（譯）〈跋《暾欲谷碑》──以漢文史料為中心的東突厥汗國史〉，譯文選入：《西方突厥學研究文選》，商務印書館，2020年10月，ISBN：9787100183024，第136葉～第137葉：「既然說到Yabɣu這個官稱，下面我【靜案，Friedrich Hirth】把所有可能的漢字音譯羅列出來，可能有些字的現代讀音與Yabɣu差別甚遠了。這些異譯是譯自不同的突厥語民族：

1)翕侯，粵音yap-hau；【靜案，粵音當指現代漢語粵方言，較大程度地保有中世漢語的舊發音，故為Friedrich Hirth所援用】

2)葉護（古音Schep-hu），粵音yap-hu；

3)侯倍，粵音hau-p’ui。

以上三個官稱都是位高權重之職。“翕侯”，存在於匈奴、烏孫、月氏……、康居。“葉護”常見於漢文突厥傳，沒必要多做說明了。“侯倍”相對於其他兩個音譯來說，只能說可能是Yabɣu的音譯，主要是因為讀音相似。“侯倍”是回鶻人的官稱。」

查「漢字古今音資料庫」可檢得漢語之隋唐對音：

葉護：

*0i̯ɛp-ɣuo（高本漢系統）

*jǐɛp-ɣu或*ɕǐɛp-ɣu（王力系統）

*0jæp-ɣuo或*ɕjæp-ɣuo（董同龢系統）

*0iæp-ɣuo或*ɕiæp-ɣuo（周法高系統）

*jiäp-ɣuo或*śjäp-ɣuo（李方桂系統）

*0ǐɛp-ɣu或*ɕǐɛp-ɣu（陳新雄系統）

鑒於翖侯（上古漢語對音）、葉護（隋唐對音）在語音的比較上亦頗相似，夏德氏開列翕侯、葉護皆為Yabɣu但可能是「譯自不同的突厥語民族」的論點也是可以接受的。

貳、北族字Yabɣu其北誼為「珍」

【德】夏德（Friedrich Hirth）（原著）、陳浩（譯）〈跋《暾欲谷碑》──以漢文史料為中心的東突厥汗國史〉，譯文選入：《西方突厥學研究文選》，商務印書館，2020年10月，ISBN：9787100183024，第100葉：「我【靜案，Friedrich Hirth】提出一個設想，暾欲谷和阿史德元珍是同一個人。」

一、「ton」的北語本誼為「第一、頭生」

夏德的設想應屬正確，此處不必贅言。以Tonyuquq為人名的事例，除了暾欲谷（阿史德元珍）之外，還有統葉護可汗，以及吐谷渾國家的始祖吐谷渾；至於Tonyuquq並非一個字，而是2個字組成的詞，包括了Ton和yuquq這兩個部分，「ton」的突厥語意思為「第一、頭生」，參：羅新《中古北族名號研究》，2009年3月，北京大學出版社，ISBN：9787301149850，第218葉。舊文〈莫何考（7）：冒頓單于名號音義再蠡〉已轉引之。

二、Yabɣu的北語本誼為「珍」

承前，既已瞭解：

（1）Tonyuquq乃複合詞，係由Ton + yuquq所組成。

（2）以Tonyuquq作為名字的暾欲谷（阿史德元珍），阿史德是姓，元珍是名，而能與其名元珍做對應的顯然是Tonyuquq（暾欲谷）。亦即，Tonyuquq的突厥語意思是元珍。

（3）已知ton的突厥語意思為「第一、頭生」，文言文可簡化作：「元」。

那麼：

（1）那麼，Tonyuquq扣除掉ton的剩餘部分是yuquq（隋唐漢語對音：葉護），則Tonyuquq的突厥語意思（元珍）扣除掉Ton的突厥語意思（元）所剩的就該是yuquq的突厥語意思（珍）。

（2）因為北族語彙的字音和字義具有強固性，可以長期進行族內傳承和跨族借用而保持不變，所以可以據以推定下列諸字的本誼都是表示「珍」的意思：

葉護Yabɣu/Yuquq（突厥、回紇）＜翖侯*xiəp-ho /*yap-hau（貴霜、大夏）＜羲和* xia-huai（陶唐氏）

（3）准此，可知北族系統內的「翖侯、葉護」之官稱，其源流可上溯至陶唐氏的「羲和」之官。上古時期的匈奴和華夏，相互間可能共享了一部分的文化概念，目前能夠知道的至少有兩項，其一是「伯*(a)braŋ(h)」，其二則是「羲和* xia-huai」。