【筆記】薩拉森一詞的起源

2019年11月23日撰稿

為何回教徒又稱Saracen人（中譯作：薩拉森人、薩拉遜人）？這其實是中世紀西歐人對於穆斯林群體所外生給定的他稱，參：Jonathan Lyons（著），劉榜離、李潔、楊宏（譯）《智慧宮：被掩蓋的阿拉伯知識史》（2015年7月，臺灣商務印書館，ISBN：9789570530032）第121頁～第122頁：「在十字軍時代之前的幾百年裡，西方對伊斯蘭教幾乎不感興趣，當然，也沒有人真正費力去把穆斯林描繪成基督教世界不共戴天的仇人。在早期的記述中，穆斯林通常被稱為薩拉森人，換句話說，就是亞伯拉罕妻子撒拉【靜案，原書譯注99：Sarah】的後代；穆斯林只是另一群『野蠻人』，令人厭惡、需要被包容，在神的幫助下，這群野蠻人將被打敗。可敬者比德【靜案，Bede（依原書第26頁）或Venerable Bede（依原書第406頁），Venerable應係後人對Bede追贈的美稱】在八世紀撰寫的經典著作《英吉利教會史》談道……西元732年穆斯林在法蘭克普瓦捷（Poitiers）所嘗到的敗績。最早從西元793年開始，法蘭克人的一部編年史將薩拉森人襲擊法蘭克南部的事件列入當年兩個『可怕磨難』；另一個則是薩拉森人的反叛。這兩部著述都沒有針對穆斯林描寫宗教性敵意，這一點非常值得留意。就連阿拉伯軍隊在西元846年進攻羅馬、洗劫聖彼得教堂，都沒有引發反穆斯林的浪潮，反穆斯林狂潮直到十一世紀才開始成形。」第123頁：「最初的轉變可以追溯至西元1009年，當時穆斯林摧毀了耶路撒冷的聖墓大教堂。此舉讓人想起一些與世界末日相關的可怕預言，似乎在西元1000年僥倖躲過世界末日後，重新激起人們對千禧年的恐懼，在基督教徒一般的想像裡，把穆斯林與災變浩劫聯結在一起。」