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2025年6月1日 星期日

日本國的「評」制頗似曾參酌過高句麗國的「外評」制

2023年04月23日初記
2025年06月01日續露
一、日本國的「評」制

關於日本上古時期的歷史地理,地方行政區畫是否曾經出現過名為「評」的單位?還是說只有過「郡」的單位?在日本史學界出現過「郡評論爭」的筆仗。這個問題最終是通過地下考古的研究途徑獲得了圓滿的解決,遺存文物證明了「評」確實有短暫存在過。

不過這個問題非常冷門,在台灣幾乎沒有書籍談過此事,僅有李永熾《日本史》(水牛出版社,1972年6月15日初版,2003年3月31日4版1刷,ISBN:9575991192)第56面有寥寥數語言之。更進一步的詳細資料,目前只能參考一下維基百科「大化革新」詞條之「爭議」一節,引用如次(2025年06月01日檢索結果):
「在日本戰後,日本古代史學家對《改新之詔》的可信度展開了激烈的辯論。日本歷史學家坂本太郎和井上三貞之間的「郡評論爭」讓越來越多的人接受這種說法。在1960年代提出了「改新否定論」,例如原秀三郎發表了一份研究報告認為大化時期的改革本身是由《日本書紀》的編纂者虛構的,應該否定它。比如「改新之詔」與奈良時代的《養老律令》的條文幾乎完全相同,內容有很多相似之處。

1977年,當改新否定論在學術界占據主導地位時,鎌田元一在《評的成立與國造》一文中表達了對大化改新再次予以了肯定,此後「新肯定論」成為學術界的主流。

1999年,在大阪難波宮遺址發現了刻有戊申年(大化4年・648年)」的木簡,證實了難波長柄豐碕宮的存在。新政權建造規模空前的皇宮屬於一系列政治改革的一部分,難波宮遺蹟的發現從考古學上證明了改革的存在。2002年在奈良縣飛鳥石神遺址發現了刻有「乙丑年(天智4年・665年)」記載著「三野國ム下評大山五十戸」的木簡,證實了在庚午年籍編撰之前存在稱為「評」的行政組織,這些考古學的成果也進一步強化了 "新肯定論"。

「評」是一種日本古代的地方行政組織,在律令制時期,是「國」管制下「郡」的前身。隨著大寶元年(701年)《大寶律令》的頒布,「評」才改為「郡」。但對於「評」是在什麼時候出現的也有不少議論,一方面認為在大化改新後不久在孝德天皇時期設置了評,另一方面認為在「國造」的「國」逐漸崩潰之後,歷經孝德天皇、天智天皇和天武天皇后,評才開始設置起來。」

二、高句麗國的「外評」制

大化革新的年份是西元645年,嗣後日本開始在地方層面出現「評」的制度。這個短促的、曇花一現的「評」制度是否有援用過其他國家的制度呢?頗值探究。理論上,日本大化革新已降「評」制之設,很與朝鮮半島三國時期高句麗國的「外評」制度,容或有借鑑參酌之情。

查《三國史記》〈雜志第九〉(因手邊無書,權引維基百科所錄,引文待校。)

「《隋書》云:“高句麗官有太大兄,次大兄,次小兄,次對盧,次意侯奢,次烏拙,次太大使者,次大使者,次小使者,次褥奢,次翳屬,次仙人,凡十二等,復有內評,外評,五部褥薩。”......《冊府元龜》云:“高句麗,後漢時其國置官,有相加,對盧,沛者,古鄒大加(古鄒大加,高句麗掌賓客之官,如大鴻臚也),主簿,優(一作台于)使者,皂衣,仙人,一說,大官有大對盧,次有太大兄,大兄,小兄,意俟奢,烏猝,太大使者,小使者,褥奢,翳屬,仙人,幷褥薩,凡十三等,復有內評,外評,分掌內外事焉。”右見中國歷代史」

【韓國】李丙燾(著)、許宇成(譯)《韓國史大觀》,正中書局,1961年11月初版、1999年10月8刷,第85頁:「此外,高句麗尚有「內評」、「外評」制度;所謂「內評」,似為以都內五部為中心的「畿內」;「外評」似為畿外的地方五部。」

由於隋朝滅於西元619年,則《隋書》所記高句麗國之有「內評、外評」制度自當早於西元619年;又考量日本國較可能是在大化革新(西元645年)~大寶元年《大寶律令》(701年)期間短暫實施過「評」制度,其啟始時間顯然晚於高句麗國的「外評」制度,所以得推估日本國的「評」制頗似曾參酌過高句麗國的「外評」制而有所因革損益而來。

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