【筆記】修真次第一鈔

2023年10月22日初記

2024年03月17日續露

一、煉氣化精

修真次第，初階方法向為典籍所忽略，今人湛若水氏予以補明。湛若水《道家真氣　氣功修鍊次第》（2013年4月1版，2020年1月1版11刷，海南出版社，ISBN：9787544349710）第24葉：「氣功的定義似乎難下定論。筆者認為，不如根據道家的“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”這個修煉公式加以檢視」第53葉：「既然呼吸吐納是將體外的空氣吸進丹田，因此練功的第一個步驟應該是“煉氣”才對，正確的煉氣步驟應該是：吸氣到丹田之後，先把它練成“精”，精足之後，再把它練成先天氣，然後進一步將先天氣練成神，神最後與天相應而返回宇宙本體，也叫做還虛。修煉的整個過程，其材料成分的變化是後天氣→精→先天氣→神。……先天氣應該寫做“炁”，後天氣才寫做“氣”，……因此，正確的道家煉氣公式應該是“煉氣化精，煉精化炁，煉炁化神，煉神還虛”。」

二、煉精化流

靜案，湛氏將傳統道書所云「煉精化氣」拆解為2階段，第1階段為「煉氣化精」，第2階段為「煉精化炁」，用「氣」表示後天氣、「炁」表示先天氣。但由於「氣」、「炁」2字本來就是同一個字的異體，發音也相同，對於口訣背誦上以及記憶理解上還是容易引起誤會；爰而我個人認為可以調整更改用字，轉以「氣」表示後天氣、「流」表示先天氣。

三、煉流化神

道書謂「煉氣化神」、湛書校「煉炁化神」，於此統一用字一併調整更改為「煉流化神」。

四、煉神還虛

從舊。

五、證虛歸一

湛若水《道家真氣　氣功修鍊次第》第53頁：「一般的偈都有四句，原先道家公式為“煉精化炁，煉炁化神，煉神還虛”，慣常在“煉神還虛”後面還接上一句“煉虛合道”，我認為這是後人狗尾續貂之作，因為“虛”即是無聲無滅、無古無今的宇宙本體，宇宙本體即是道，換言之，虛即是道，“煉虛合道”這四個字語義不明。」湛氏遂刪「煉虛合道」，不再納入修練次第。

靜案，煉神還虛之人固已勘破外境、識破人我兩分之妄，然終究是以分形之姿體悟到萬物一體、萬般皆我，仍與以全形之全般本我地位去查察有所區別。此外，至尊本我創設了不只1個宇宙，而是顯、隱14宇宙，故煉虛得道之宇宙並非全部宇宙，尚未臻究竟。以之愚以為仍宜保留「煉虛合道」惟或當修改為「證虛歸一」，表記由分形回歸全形。

另，由分形的小我回歸到全形的至尊本我，其過程即是「合一」。有人認為在「一」之上尚有所謂「空性」云云，該等說法與佛教否認諸天有天神主宰相同，均為否定至尊主的至高權威，屬於妄念，不足為信。蓋「主上無上」，「一」之上何更有上？倘上有上，胡非妄念？

六、小結

順天而生，故修真次第乃逆天返真。

修真次第，檢整如下：

煉氣化精、煉精化流、煉流化神、煉神還虛、證虛歸一。